严用和有着哪些著作学说？他的主张思想是怎样的

严用和的学术思想在《济生方》中得到了充分的体现。此书内容丰富，既论述了外感病，又了内伤杂病，同时涉及外、妇、五官等多领域的疾病，尤其以杂病为主要焦点。

在脏腑辨证方面，严用和基于脏腑学说，从人体生理、病理特点出发，深入分析了病因病机。他特别强调“脏腑虚实论治”，尤其是关于肝胆的寒热虚实病证的论述，精准扼要，使人一目了然。在辨证施治过程中，严用和强调了脉因证治的完整性，体现了中医“辨证求因”、“审因论治”的特点。

严用和非常重视生化之源，强调补脾的同时也要注重补肾。他认识到脾胃“冲和”的重要性，同时更重视肾的作用。比如他提到的“补真丸”，就体现了对命门肾中真火学说的继承和发展。

严用和还强调了气道通顺的重要性，并把调气作为治病的重要方法。他认为“人之气道贵乎顺，顺则津液流通”，因此治杂病时把调气放在重要地位。

在辩证、制方、用药方面，严用和也有不少创见。他能准确鉴别水肿与蛊胀，主张以实脾温肾为主治疗水肿。他反对早用固涩断下药治疗痢疾和咳嗽，以免闭门留寇。

严用和非常讲究药物炮制和制方之法度。他注重药物的配伍和炮制，使刚柔相济，动静结合，阴阳相须。比如他用木香归脾汤体现补而不滞，用鳖甲地黄汤体现滋而不腻。他在治疗血证时，不专事止血，常参以温化祛瘀之品，使止血而无留瘀之弊。

严用和的学术思想深入而广泛，体现在《济生方》中的各个部分。他的理论不仅重视整体观念，强调脏腑之间的相互影响，而且注重辨证施治，强调个体化治疗。他的制方严谨，用药精细，为后世医学的发展产生了深远的影响。