中国古代有哪些刑罚？为何后来很多刑罚消失了

在华夏文明的远古时期，礼仪与刑罚并行，共同维护着社会秩序。提及礼仪，人们往往会想到周朝，那个被后世誉为尚礼文化的源流的朝代。崇尚礼仪并不意味着排斥刑罚，它的存在是为了在礼仪失效时，更为直接地维护等级和统治。

以周朝为例，即便有诸侯因治国无道、自视过高或受奸臣陷害而遭受烹杀之刑，也依然无法否认其礼仪的庄重与丰富。而在更远古的夏朝，刑罚体系已经相当丰富。那时，主要的刑罚包括死刑、肉刑、流刑和赎刑。其中，死刑还细分为多种，如诛戮、杀等。更为残酷的是，犯人的亲属也可能因此受到牵连，被施以孥戮之刑。

肉刑则更为直接地体现在对身体的惩罚上。墨刑是在犯人脸上刺字并染上墨水，使其长久不褪色；劓刑是割去犯人的鼻子；膑刑则有两种说法，一种是割去膝盖骨，另一种是直接割去双脚。除此之外，"宫"刑则是割去生殖器官。流刑则是将犯人放逐到偏远之地，让其自生自灭。而赎刑则允许犯人通过缴纳一定赎金来免除刑罚。

夏朝时，犯人常常会被关押在土地上挖的大坑或筑起的土墙里，这种关押方式被称为"圜土"。到了商朝，虽然最初大体沿用了夏朝的刑罚制度，但在纣王末年，由于君主的暴虐急躁以及与宠妃妲己的残忍行为，刑罚制度变得更为严厉和残酷。

纣王在位期间，为了讨好妲己，发明了更多的刑罚来处罚犯人。原本商朝死刑只有两种方式，纣王时期却增加到了六种。他甚至将九侯的女儿捣成肉酱，将鄂侯晒成肉干，还发明了炮烙之刑，让犯人在涂油的铜柱上行走，最终坠入火坑。肉刑也更为残忍，包括墨、劓、刖和宫等。除了这些，商朝还出现了徒刑，让犯人以劳作来抵罪。

早在四千年前的夏朝和商朝，华夏文明的刑罚体系已经相当丰富和残酷。这些刑罚的存在不仅反映了当时社会的统治需求，也体现了人类对犯罪行为的严厉态度和对秩序的维护。