西藏僵尸：和湘西赶尸一样可怕

过去拉萨、日喀则和林芝等地区的民房之门，给人留下深刻的印象。这些地方的房屋之门十分矮小，即使是那些华丽的楼阁，其底楼的门扉依旧遵循这一传统。普通人进出这些门时，不得不低头弯腰，否则就会撞头。而房屋门口的地形设计更是巧妙，向内倾斜的斜坡使得门的矮小更加明显，仿佛整个房屋的比例都失去了平衡。

自民主改革以来，随着城市的发展和改造，这些古式的矮门房屋日渐稀少。但在拉萨的八廓街，你仍能看到一些保存完好的矮门房屋，对于不知情的人来说，它们仿佛是一个难以解开的谜团。难道这是设计上的失误吗？并非如此。

这些矮门房屋的修建，背后隐藏着一种深层的含义。在藏族信仰中，人们相信有一种名为“弱郎”的生物，即人死后再起身四处游荡的“行尸”。这种生物被看作是邪恶的存在，可能会对活着的人构成威胁。修建矮门房屋实际上是为了防止这些“行尸”闯入。在藏族的葬俗中，人们相信，如果一个人死后仍有未完成的邪恶或遗憾，他的尸体可能会在家中起尸完成未竟之事。保持尸体的完整性并妥善安葬是至关重要的。

在藏区，人们并不急于将死者送往天葬台。相反，他们会在家中为死者进行一系列的葬礼活动，如诵经祈祷、超度亡灵等。在这个过程中，尸体通常会在家中停放三至七天。在这段时间里，如果发生起尸现象，这些矮门的设计就发挥了重要的作用。由于门的高度较低，即使起尸也难以轻易进入室内，从而保护室内人员的安全。这种设计体现了藏族人民对生命的敬畏和对安全的重视。这一传统习俗虽然已经随着时代的变迁逐渐淡化，但这些矮门房屋仍然保留着历史的记忆和文化的印记。