汉魏期间神奇的读书观：房中术曾是畅销书

汉桓帝时代的故事向我们揭示了那个时代一种特殊的文化现象，那即是经学家窦武之女进宫侍奉皇帝时携带的嫁妆，居然是张衡的《同声歌》和《七辩》这样的房中术书籍。这看似不寻常的举动，实则反映了汉魏时期人们对待性的豁达态度。

窦武此举的背后，除了想让姿色平常的女儿得到皇帝的宠爱，恐怕也与当时的世风和学风有关。在汉魏时期，人们对性的认识就如同对萝卜白菜的认识一样平常和放任。这种风气甚至可追溯到孔夫子时代，儒家典籍中的性原则并未对封建贵族形成任何道德约束。

众所周知，汉魏时期的生活风格颇为开放。比如刘邦，他婚前便有一个情妇，并育有一子。他成为皇帝后，还立了这个私生子为齐王，人们并不认为这有什么不妥。汉魏时期的宫廷生活也充满了荒淫与性放纵的色彩。这种风气甚至影响了商业性妓院的兴起。

不仅如此，汉魏时期的“性学”异常发达。有专门的术士研究“房中术”，并写下了众多指导夫妇性生活的书籍，这些书籍大多归于医学类，成为当时的畅销书。这些书籍不仅包含理论知识，还有丰富的实践指导，甚至附有爱爱姿态的插图。它们不仅教人们如何互相满足，还教男人如何控制以达到强身健体、益寿延年的目的。这些书籍广泛流传，甚至成为新娘嫁妆的一部分。

除了这些，汉魏时期的房中术书籍还涉及了许多有趣的话题，如两性人的现象、性变态行为等。这些书籍充满了知识性和趣味性，反映了当时人们追求个性、独特体验的生活态度。

与现在人们眼中的“正能量”书籍不同，汉魏时期的列女传、女诫等书籍在那个时代并不被人们所重视。相反，房中术等书籍却广受欢迎。这是因为当时的人们更加关注个体体验和个性张扬，而不是被束缚在道德框架之中。他们活得舒坦自由，追求自己的独特体验。我们不能简单地将那个时代视为文化怪圈，而应该理解他们真实的生活态度和价值观。简而言之，对于那个时期的人来说，注重性知识的普及和生活的真实体验是非常重要的，这样才能真正达到阴阳调和、顺应自然的状态。