李世民的四妃都是谁？韦贵妃真的代替了长孙皇
唐太宗的后宫四妃一直是历史爱好者们津津乐道的话题。其中，韦贵妃、杨妃、阴妃和燕妃等人的故事，引发了无数的猜测和推测。历史上的真相究竟如何呢？
关于韦贵妃是否代掌了唐太宗的后宫，根据史书记载和已出土的墓志铭，我们并没有找到确凿的证据。韦贵妃虽然在唐太宗的后宫中地位较高，但她并没有代掌后宫的权限。即使是贵妃，若没有皇帝的授权，也无法掌管后宫。这一点，从唐宪宗的郭贵妃身上就能看出。除非有皇帝的特别许可，否则即使是贵妃，也无法独自掌管后宫。而且，能够执掌后宫对于宫妃来说是莫大的荣誉，史书上一定会有记载。韦贵妃代掌后宫的说法，可能只是现代人的猜测。
接下来，我们再来看看韦贵妃的生平。韦贵妃在武德年间以身份入选秦王府，但在成为贵妃之前，她曾有一段婚姻。她的第一任丈夫是隋代大将军的儿子，但在隋末的动乱中，他们被杀害，韦贵妃因此被充入宫中为宫婢。进入秦王府后，她虽然受到唐太宗的宠爱，但并未能改变其家族和子女的待遇。她的母亲在生前并未得到郡君的封号，直到韦贵妃因为母亲的逝世而表现得异常悲痛，唐太宗才象征性地追赠了韦贵妃之父的官衔。这个追赠的官衔远远比不上韦圆成生前的地位，可见唐太宗的追封不过是敷衍之举。
韦贵妃所生育的临川公主与纪王李慎的待遇在唐太宗的庶出皇子公主中也是比较差的。而且，韦贵妃的长女是她与前夫的女儿，与母亲一起籍没进宫后，直到贞观四年才得到县主的身份，代替宗室女嫁给胡人为妻。这不仅显示出韦贵妃在后宫的地位并不稳固，也反映出当时后宫宫婢的命运多舛。
除了韦贵妃之外，其他三位四妃的故事也同样引人入胜。杨妃、阴妃、燕妃的生活经历、与唐太宗的关系以及他们的子女的故事都是人们关注的焦点。由于史书的记载有限，许多细节仍然笼罩在迷雾之中。我们只能根据已有的史料和考古发现，尽可能地还原历史的真相。
唐太宗的后宫四妃的故事充满了曲折和神秘。她们的生活经历、与唐太宗的关系以及她们的子女的命运都是人们关注的焦点。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们用心去探寻。在这个过程中，我们不仅需要有丰富的知识和敏锐的洞察力，还需要有丰富的想象力和对历史的敬畏之心。关于李氏被封为定襄县主的问题，一些人认为这标志着唐太宗将她视为继女。若真的如此，李氏的封号理应是公主而非县主，因为像文成公主那样，真正的公主身份才会得到这样的封号。定襄县主在嫁给阿史那忠后，她的生活发生了巨大的变化。阿史那忠被唐太宗派往边塞，那里的生活远比中原艰苦。定襄作为中原人，难以忍受这种生活，甚至连阿史那忠本人都渴望回到中原的舒适生活。当见到使者时，他流泪请求回到长安。如果唐太宗真的宠爱韦贵妃及其女儿，他又怎会忍心让她们承受这样的苦难？
韦贵妃的次女临川公主是唐太宗的第十二个女儿。与其他公主相比，临川的人生似乎总是慢半拍。例如，她比其他同龄公主晚了很久才得到册封，直到18岁才被册封为公主，而其他公主则是在年纪尚小的时候就被册封。临川公主的荣誉地位也来得比别人慢。她的长公主封号比其他姐妹晚了整整19年才获得册封，而且她也没有得到任何实封。
那么为何临川公主的荣誉总是比别人来得慢呢？这要从她的生平经历说起。根据临川公主的墓志记载，贞观初年她曾上表请安，但直到贞观十五年才正式被册封为公主。如果唐太宗真的重视这个女儿，为何会让她等待如此之久？而且，在临川公主册封仪式的时候，唐太宗并没有留在长安参加，而是离京前往洛阳宫。这一时期正值文成公主进藏，也许是为了避免和亲的可能，宗室中的公主们纷纷进行册封或嫁人。被父亲遗忘良久的临川在文成公主入藏后便得到了册封。
临川出嫁后随驸马离开了京城，直到唐太宗去世后才得以返回长安。但丧礼结束后，她再次随驸马远离京城。临川的驸马周道务的家世并不显赫，与临川同样庶出的其他公主们所嫁的驸马都是家世显赫之人。这些对比使得临川的处境显得更加令人感慨。
临川公主的人生经历充满了波折和无奈。她在成长过程中经历了多次延迟和挫折，无论是册封还是婚姻都与其他公主有所不同。这些经历反映了她在唐朝宫廷中的地位和影响力，也让人对她的人生充满感慨和思索。深探历史背后的故事：功臣与公主的人生百态
在历史的流转中，众多英雄人物及其事迹被载入了史书中，而那些曾在风云变幻中留下浓墨重彩一笔的人物背后的故事更是引人深思。周孝范和临川公主，这两位在唐朝历史中的名字虽不如其他名将和皇帝那样响亮，但他们的故事却同样值得我们去探寻。
周孝范的墓志上再三强调其功臣身份，深得皇帝的看重。为何史官未在史书中为他单独列传，又为何他凭借显赫的功劳未能进入凌烟阁？这些疑问让我们对这位历史人物产生了深厚的兴趣。他的命运背后是否隐藏着某种不为人知的秘密？这引发了我们的好奇与探究。
再来看临川公主，她的一生看似平稳，背后却隐藏着不为人知的凄凉。出嫁后随丈夫到地方上任，直到唐太宗驾崩才有机会回京。年近六十时，仍随驸马在边关辛劳，无法享受天伦之乐。长期的远离京城，苦守边疆的生活，以及对长安亲人的思念，逐渐吞噬着她的内心。尽管她曾向皇帝献上《孝德颂》，获得了一些荣誉，但最终未能回到故乡长安。这些经历让我们对这位公主的人生有了更深入的了解。
而临川公主的母亲韦贵妃在唐太宗后宫的地位也值得我们探究。尽管韦贵妃是贵妃，但从她和她的子女在唐太宗时期的待遇来看，她似乎并未得到皇帝的宠爱。在古代，母以子贵，子以母荣的规则下，韦贵妃的境遇可见一斑。她的独子纪王李慎虽然才干出众，但并未得到唐太宗的偏爱。这些人物之间的纠葛和命运起伏都为我们展现了历史的复杂和丰富。
再谈谈杨贵妃和阴妃。这两位女性在唐朝历史中的地位也引人关注。杨贵妃作为赵王李福的生母，其身份地位在贞观年间虽然不明确，但她的儿子李福被封为赵王，这也足以证明她的地位。而阴妃的命运则更为波折，因父亲效忠隋朝而被李渊处死，阴氏被没入掖庭为婢。这些女性的命运与她们所处的时代、家庭背景以及个人选择密切相关。
这些历史人物的故事让我们看到了历史的丰富和多元。他们的人生经历、命运起伏以及背后的故事都值得我们深入探究。他们的故事告诉我们，历史不仅仅是英雄的事迹，更是普通人的命运和情感的交织。通过他们的故事，我们可以更深入地了解那个时代的人们是如何生活的，他们的梦想、挣扎和希望。历史的传承总是经过岁月的沉淀和演绎，很多真实的史实都被传得扑朔迷离。当我们深入探讨那些隐藏在历史故事中的细节时，总会发现那些令人津津乐道的传奇背后，更多的是不为人知的真实。关于后宫中的女子，她们的命运往往与皇权紧密相连，涉及到爱情、亲情、家族利益等等，背后都有着错综复杂的情感纠葛。以下，就让我们一起探讨这些后宫女子的故事。
关于上官婉儿因祖父上官仪之事被没入掖庭的历史，确实是史有所载的。而像章敬皇后吴氏这样从罪籍中得到了皇室的临幸，更是体现了古代皇权制度下，女子的命运无法自主。这些后宫女子，有的因家族荣光而入选宫中，有的则因罪籍而被迫入宫。她们的命运，往往充满了曲折和无奈。
谈及李世民与阴氏之间的所谓爱情，那些传说中跨越国仇家恨的情节，在真正的历史长河中并没有留下确凿的证据。从李渊将阴氏之子李祐册封为宜阳郡王的行为来看，可以推断出李世民与阴氏之间并不存在过于深厚的感情纠葛。而阴氏在史书中几乎无记载，更无法证明她与李世民之间有超越国仇家恨的爱情。李祐谋反一事更是说明了阴氏在李世民心中的分量有限。阴氏的结局和遭遇，也足以证明她并没有得到李世民的宠爱。
燕德妃的故事同样充满了波折。她虽然被封为德妃，但更多的是出于政治联姻的需要。她的祖父燕荣的为人与燕氏的命运有着千丝万缕的联系。燕氏成为李世民的小妾后，虽然生下了皇子李贞和李嚣，但她的地位并没有因此得到太大的提升。尤其是在武则天成为皇后之后，燕氏为了讨好武则天而奔波劳碌，最终不幸丧命。而她的子孙更是受到了武则天的打压和迫害。这种命运的反转和悲剧性的结局，令人扼腕叹息。
郑贤妃作为四妃之一，因为无子而鲜有记载。她的命运也随着历史的流转而逐渐模糊。而杨妃作为吴王李恪和蜀王李愔的生母，虽然出身高贵，但在历史的长河中也只是留下了寥寥一笔。她的身世和命运都成为了历史的谜团。
这些后宫女子的命运都与皇权紧密相连，她们的故事背后都有着错综复杂的情感纠葛和利益冲突。历史的传承总是经过岁月的沉淀和演绎，我们需要更加深入地探讨和研究这些历史故事中的细节和真相。在理解和尊重历史的也让我们更加珍惜现在的生活和幸福。杨妃并未获得公主封号，这显示出她并未受到正式的册封。自隋炀帝登基后，他迅速奔赴洛阳，即便是册立太子，也仅仅是下诏遣使返回长安，杨妃的地位可想而知。她的生母身份卑微，并不受宠，仅为一名普通后宫。
史官在史书中对李恪表现出深深的同情。尽管我们无法确切了解李恪的才干和才华，史书中仍对他赞誉有加，特别是在其传记中特别提到“恪母，隋炀帝女也”。这仅仅是对杨妃身份的一种象征性提及，可见她在无论是隋宫还是唐宫都未获得崇高的地位。在隋宫时，没有公主封号；在唐宫，她的嫔妃品级之低，甚至未被记录或不值得记录。
根据岑仲勉先生的统计，杨广的在位期间，绝大部分时间都在巡幸的路上，累计在长安的时间仅有186天。如果杨公主真的受宠，她应该会像她的长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身边远离长安。事实恰恰相反。依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主在武德元年便已进入秦王府。这意味着在李渊刚在长安登基时，杨公主就成了秦王府的一员。显然，这位杨公主虽然也是隋炀帝的女儿，但在父亲心中并不受重视和宠爱，才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝接收。
杨广死于义宁二年三月，李渊于同年五月登基为帝，而李恪却在第二年出生。这表明杨公主在热孝期间就已怀孕，甚至可能连一年的重孝都未守满。这进一步说明了这位“隋炀帝女”在李唐王朝眼中的地位。
将杨妃的遭遇放在历史的长河中看，这是再正常不过的事情。自古成王败寇，亡国之君的地位低落，更不用说亡国公主了。比如秦灭六国后，六国公主们的命运凄惨；陈朝灭亡后，陈后主的妹妹们的命运也都很悲惨。宋徽宗的女儿柔福帝姬在金朝的生活也是如此。这些例子都说明，亡国公主在新王朝眼中只是战利品。
再来看杨妃在唐朝后宫的封号。唐朝贞观年间，四夫人的封号以贵淑德贤为序。现有的资料中，韦贵妃的封号明确，另有杨贵妃和燕德妃等。而杨妃很可能生前并无妃位，只是死后才被追封。
杨妃于武德二年生下吴王李恪，又在武德八年后生下蜀王李愔。武德年间的皇子皇孙都是在一岁时进行册封。杨妃的两个儿子李恪和李愔的出生时间是可以确定的。尽管电视剧常让人们误以为李恪是唐太宗的最爱，但史实并非如此。论待遇之差，李恪当属最差之一。他的生活中毫无得宠的迹象，只因犯了一些小错就受到严厉的惩罚。比如他因踩庄稼和这样的小错误就两次被削去都督头衔，实封被削去600户，只剩200户。他甚至被唐太宗痛骂，与汉武帝之子燕王刘旦相提并论。这些事迹和惩罚不仅在史书上有所记载，也在李恪的墓志上有所印证。
贞观二年五月，李恪和李泰受封时，李恪的封地仅有8州，而李泰的封地多达22州，待遇之差可见一斑。唐朝时期，李恪和李泰两位皇子虽然都被封赏，但封号及待遇之间有着明显的差异。据《唐会要》记载，李恪受封的是都督，而李泰却是大都督，其都督府的规模远超过李恪，封地更是远超三分之二。当贞观七年李恪赴封地时，唐太宗虽以家国事为由劝其离去，但其中的私心却显而易见。对于李泰，唐太宗更是宠爱有加，不仅不让他赴封，还欲让其入住武德殿。相较之下，嫡出的李治更是备受青睐，被唐太宗亲自抚养，而李恪却被打发到封地。
唐太宗给李恪的信中，虽流露出对儿子的眷恋，但在赏赐财物时却显得吝啬。而对李承乾和李泰，唐太宗则是慷慨解囊，对李泰的赏赐更是超出皇太子。这一幕让人不禁产生疑问，李恪的才华究竟如何？史官称李恪有文武才，但关于其军功和文才的具体事迹却鲜有记载。与之形成鲜明对比的是，同样因谋反被诛的汉王李元昌，其书法、绘画、射猎之才均被史书所载。
关于李恪与储位无缘的问题，有人归咎于其具有前朝血统。历史上两朝血统的皇位继承人并不罕见。若前朝血统真是忌讳，唐太宗明知李恪具有隋朝血统仍欲立其为太子，长孙无忌为何不用此理由反对？其实，李恪与储位无缘，与其生母杨妃是隋炀帝之女并无关系，主要是因为其与杨妃均不得唐太宗的宠爱。
再看杨妃的次子李愔，虽然早年已之藩，但直到贞观十三年才得到应有的食邑，且因在封地上行为不端，遭到唐太宗的严厉训斥和惩罚。由此可推测，杨妃在宫中的地位如何，否则她的儿子怎会遭受如此待遇？
再来说说徐惠，与其他嫔妃相比，她因文采出众而在史书中留下了更多的事迹。进宫后因其文采卓越，由正五品的才人一路晋升，甚至得到了唐太宗的赏识。她的才华甚至与当时的文人士子不相上下，因此名声远扬，被召入后宫。
唐朝时期的宫廷之中，皇子的命运与其母在宫中的地位息息相关。李恪和李泰的命运差异及其母杨妃和徐惠的命运对比，无不体现了这一点。在这背后，是宫廷的权力斗争和皇帝的私心。在历史的长河中，后宫女子的命运往往与国家命运紧密相连。徐惠与杨氏这两位唐朝后宫的女子，她们的故事在史书中留下了深刻的印记。
徐惠，一位知书达文，纵论古今的才女，她的才华深得唐太宗的赏识。她的《谏太宗息兵罢役疏》一文，直谏朝政，成为后宫第一人。尽管她的进谏得到了唐太宗的赞赏和丰厚的赏赐，却并未对贞观之治产生实质性的影响。唐太宗并未因她的建议而改变政策，她更多地被视为一个文才横溢的后宫女子。
唐太宗逝世后，徐惠作为无子无女的嫔妃，一心殉葬，其谦卑的愿望令人感慨。她的举动得到了唐高宗的赞赏，被追赠为贤妃，并陪葬于昭陵石室。徐氏一族也因此飞黄腾达，她的父亲和弟弟都得到了重要的职位。
巢王妃杨氏，则在网文中被描述为唐太宗“强占”的弟媳，但事实上，她并不属于唐太宗的后宫。她始终未获得唐太宗后宫中的封号，她的头衔一直跟随着丈夫李元吉的改变而改变。尽管某些网文坚称唐太宗发动玄武门之变是为了巢王妃，但这纯属无稽之谈。
杨氏的生活并不容易，她被软禁在宫里，与丈夫李元吉的正妻和小妾挤在同一间宫殿里。尽管她在贞观后期得到了唐太宗的临幸，甚至一度被欲立为皇后，但她始终未获得正式的后宫头衔。比起其他有宠的妃子，她似乎更背负着通奸之名。即便她获得了唐太宗的宠爱，却没有得到应有的名分和地位。她的儿子李明虽然被承认合法地位，但并没有得到特殊的待遇。唐太宗甚至仍只称她为巢王妃，并未将其列入后宫中。这样的举动实际上是将她与李明之间的母子关系在礼法上割裂开来了。
这两位女子的故事让人深思后宫女子的命运与国家命运之间的关联。她们虽然各有才华和美貌，但在历史的漩涡中，她们的命运往往受到各种因素的影响而无法自主。她们的故事也让我们更加深入地了解了唐朝后宫的生活和制度。在历史的长河中，她们的命运或许只是冰山一角，但她们的故事却让人深思和感慨。在历史的漩涡中，流淌着一段关于唐太宗与杨氏之间微妙关系的悲情故事。唐太宗的儿子和弟媳，在名分上划定了杨氏与李明的母子关系不可能成立。试想，杨氏面对亲子却不能称呼一声“母亲”，而李明面对亲母却不能名正言顺地喊一声“娘”，这其中的辛酸与痛苦，无疑是一场母子分离的悲剧。
杨氏，这位与李元吉共同抚养庶女归仁县主的女子，她的命运似乎颇为坎坷。直到贞观18年，她的亲生女儿归仁县主才以十九岁的高龄获封县主并得以出嫁。如果杨氏真的深得唐太宗的宠爱，那么她的子女怎会遭受如此待遇呢？这让人不禁对历史真相产生更多的猜想。
在探讨这段历史时，魏征曾将杨氏比作辰嬴。辰嬴，春秋战国时期秦穆公之女，曾两度嫁人，被古人定性为“既淫且贱之人”。魏征敢于在皇帝面前如此直言，勇气可嘉。更令人震惊的是，唐太宗对魏征的这种说法似乎并未动怒，反而表现出默许的态度。当唐太宗的爱子李泰因抱怨大臣们对他不够尊重而遭到父亲勃然大怒时，唐太宗对杨氏的态度便可见一斑。如果唐太宗真的宠爱杨氏，又为何会在听到大臣对杨氏的贬低时毫不生气呢？
关于唐太宗对巢王妃杨氏的宠爱程度，以及杨氏是否曾离后位仅一步之遥的猜测，相信每一位了解这段历史的读者心中都有了答案。历史的真相往往隐藏在细微之处，需要我们用心去发现、去解读。
至于李世民的四妃都是谁，韦贵妃是否代替了长孙皇后，这些问题都隐藏在历史的长河中，等待着我们去探寻、去揭开那神秘的面纱。更多历史的细节和真相，请关注历史频道，让我们一起走进那曾经的辉煌与悲情。奇事网，带你领略历史的魅力，探寻那些尘封的故事。