古代青楼女子的文化素养为什么高于良家女子

在古代中国，有一句话广为流传：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷”。这似乎揭示了男子追求性快乐的一种普遍途径，即便帝王权贵也深陷其中。历史的真相往往隐藏在社会的偏见之后。

许多人过去对的理解存在误解，认为她们都是肮脏、低贱的。从历史角度看，这一职业并非始终与不洁和低贱为伍。实际上，这一职业起源于宗教，出于神圣的动机——为神而献身。即使后来与宗教脱钩，成为以经济为目的的行为，其中一些高级也在文化发展上作出了不可磨灭的贡献。

在中国古代，尤其是早期的，在文艺发展史上留下了独特的印记，形成了一种特殊的“文化”现象。这些并非仅满足于表面的行为，她们中的许多人家世显赫，受过良好的教育，擅长歌舞、音乐、诗词等技艺。“妓”这个词在后世虽然专指女子，但在古代，它更多地是从“伎（技）”演化而来，指的是擅长歌舞等技艺的女性。

这些家妓、官妓（也包括部分市妓）是所处时代的歌舞音乐艺术的代表，在推动中国古代艺术发展方面起到了不可忽视的作用。比如那些载入史册的著名女舞蹈家，她们的舞姿优美，名动天下。

以唐朝为例，谢阿蛮作为宫廷舞妓中最著名的一位，因表演《凌波曲》而受到特别宠爱。还有白居易在徐州见到的关盼盼等家妓，他们的舞蹈节目让白居易赞叹不已，甚至为之赋诗赞美。

我们谈论这一切并非是在歌颂行为。而是要揭示历史的真相，还原这一职业的真实面貌。她们并非都是社会偏见下的肮脏、低贱之人，其中许多人在推动艺术发展、传承文化方面做出了积极的贡献。我们应该以更客观、全面的视角看待历史，摒弃刻板印象，还原真相。