曹雪芹的历史原型究竟是谁？世间有三种说法，

关于《红楼梦》中贾宝玉的人物原型，历来是史学家们争论的焦点，主要有三种主流观点。

第一种观点是曹雪芹本人之说。这一说法最早由胡适在《红楼梦考证》中提出。胡适认为，曹雪芹亲身经历了曹家的兴衰，因此有可能将自身经历融入到了小说中。考证曹雪芹的家世，周汝昌的《红楼梦新证》集大成，他将历史上的曹家与小说中的贾家等同起来，使得“考证派”红学成为“曹学”。主流红学家认为，包括“作者自云”在内的《红楼梦》文本确实有自传性质。曹雪芹出生于富贵之家，他与贾宝玉有诸多相似之处。如曹雪芹的表妹与他两小无猜，最终未能走到一起，这与宝黛恋有着密切的关联。贾宝玉身上确实有着曹雪芹的影子。

第二种观点是曹雪芹的叔辈人之说。清朝人裕瑞认为，贾宝玉的原型并非曹雪芹，而是他的叔父曹頫。曹頫与宝玉有许多惊人的相似之处，如都有一个身为一品夫人的奶奶，都有一个早逝的哥哥，都有两个做王妃的姊妹，都有一个遗腹子的侄子等等。二者的经历也有诸多相似之处，如年少时都桀骜不驯，最终都选择了出家。这种种巧合似乎向我们证明了宝玉的原型就是曹頫。

第三种观点则是清朝著名词人纳兰性德之说。有人认为贾宝玉的原型是纳兰性德。纳兰的父亲是权倾朝野的宰相，纳兰性德本人也有着许多与贾宝玉相似的经历。乾隆皇帝甚至曾暗示《红楼梦》写的是明珠家的事。纳兰家族与曹家都是清初到中期的世家，他们的家世与经历有许多共同之处。纳兰性德与贾宝玉都有一段深情的爱情故事，而且纳兰性德也淡泊名利，一生重情重义。这些都使得一些人认为贾宝玉的原型是纳兰性德。

在众多说法中，我更倾向于第一种观点，即曹雪芹本人之说。历史资料中，曹雪芹的种种经历确实和宝玉很像。他如果不是生在大富大贵之家，并经历了家道的败落和世态炎凉，不可能写出宝玉那样的生活。他如果没有那些细腻的情感和丰富的思想，也肯定写不出这样博爱又善感的宝玉。宝玉的形象应该是融合了曹雪芹的生活经历与灵魂。这一说法也得到了红学界的广泛认同和支持。