战国四大名将之首的白起，为什么没入武庙十哲

【趣怪网故事分享】今天，我们要一起回溯历史长河中的一段故事，关于武庙中的名将变迁。

武庙，一个供奉武成王的圣地，历代良将的聚集地。它见证了无数英雄豪杰的诞生，也见证了历史的沧桑变迁。最初的武庙，仅有十哲象坐侍，礼仪使颜真卿曾提议在其中列古今名将六十四人图形。到了后来，这个数字更是扩增为七十二人，与文庙相呼应。

对于每一位武将来说，入选武庙，受世人祭祀，无疑是最高的荣誉。历史的传承总是经过岁月的沉淀与变迁。从唐朝的武庙十哲，到宋朝时期，张良、白起和吴起的位置发生了微妙的变化。其中，张良的地位上升，成为配享姜子牙太公的存在，而白起和吴起则经历了不同的命运。

白起，这位战国时期的名将，以其卓越的指挥艺术、惊人的战绩赢得了世人的尊重。他一生大小七十余战，从未败绩。他的每一次战役都堪称经典，如伊阙之战中的集中兵力、各个击破；长平之战中的掏心战术等。这些辉煌的战绩足以让他在历史上留下浓墨重彩的一笔。尽管白起的能力与战绩无人能敌，他却因一次战役中的行为被移出了武庙十哲。

据传，宋太祖赵匡胤在参观武成庙时，对两廊所画的名将进行了评价。当他看到白起的画像时，指责其“杀已降，不武之甚”，并命人将其移出武庙。这一决定背后的原因，实际上体现了赵匡胤对武将的品性要求的高度重视。作为一位开国帝王，他深知武将的权力对皇权的影响，因此他通过思想建设、打压武将等手段来巩固皇权。白起和吴起因为历史上的行为被认为不符合这一标准而被移出武庙。

武庙的变迁不仅仅是名将的变动，更是历史的传承与演绎。每一个时代都有其独特的背景和视角来看待历史，而每一位帝王都有其独特的价值观和要求来评判武将。在这个故事中，我们看到了历史的沧桑变迁和对英雄的不同解读与看法。