生于忧患死于安乐(‘’生于忧患，死于安乐‘’

舜从田野的辛勤劳作中崛起，傅说从筑墙的平凡工作中被发掘，胶鬲在鱼盐之间展现其才华，管夷吾虽曾囚于士中却终得重用，孙叔敖隐于海滨后备受瞩目，百里奚则从市井之中被慧眼识英才。他们的故事，宛如星辰闪耀在历史的天空。

这些巨人的轨迹昭示了一个共同的道理：天降重任于斯人，必先使其经历心灵的磨砺，身体的疲惫，甚至让其在饥饿与困境中挣扎。这样的苦难，仿佛是为了让其行路坎坷，逆境而行。正是这些磨难，犹如熔炉中的火焰，炼就了他们坚韧的品性，增强了他们原本不具备的能力。

每个人，都会在生活的道路上遭遇种种挫折。正是这些失败和痛苦，促使我们反思，让我们有勇气面对自己的不足，从而改正错误，迎接新的挑战。内心的困苦和外界的压迫，能够激发我们的斗志，让我们从困惑中振作，从沉默中觉醒。

一个国家的繁荣与昌盛，离不开那些坚守法度的大臣和贤明的君主。而在国外，若没有与之匹敌的邻国和来自外部的挑战，这个国家往往会在安逸中迷失方向，走向衰败。因为，只有忧患与困难，才能让我们保持警觉，让我们在奋斗中求得生存与发展。

生于忧患，意味着只有在困难与挑战中，我们才能发现自己的潜力，实现自己的价值。而死于安乐，则警告我们不可沉溺于短暂的舒适与快乐，忘记了奋斗与进取。正如这些古代圣贤的经历所示，人生的价值，正是在不断超越自我，战胜困难的过程中得以彰显。

文章以生动的笔触描绘了六位圣贤在困境中崛起的历程，通过归纳推理，得出了“生于忧患而死于安乐”的深刻道理。这个过程既包含了人与客观环境的矛盾，也反映了人在面对困难时的反应与成长。在磨难中，我们不仅积累了经验，改正了错误，更在奋斗与创造中实现了自己的价值。这一切，都体现了人生的意义与活力。