伍子胥灭自己的祖国，到最后为什么还说自己是忠臣？

在历史的长河中，伍子胥的故事激荡人心，引人深思。通常，人们会理解他的行为为叛国，欺师灭祖，历史的评价往往并不如此简单。我们看到的，是对伍子胥的同情和理解，甚至认为他的行为是忠诚的表现。

当我们深入时，会发现古人对伍子胥的评价并非随意为之。他的故事背后，隐藏着古人对“忠”与“孝”的独特理解。

在古人的价值观中，“孝”是首要的，位于“忠”之前。有句古言：“忠孝不能两全”，但在需要抉择的时刻，古人倾向于先尽孝再尽忠。伍子胥带着吴国军队攻打自己的祖国，是因为他需要为父兄报仇，这是一种尽孝的行为。只有尽了孝道，才能有真正的忠诚。李贽称赞他“绝孝纯忠”。

进一步说，伍子胥所灭的，只是楚王的“王”，而不是整个楚国这个国家。在那个年代，君与臣之间的关系是双向的，如果君主对待臣子如土芥，那么臣子视君主为仇敌是合理的。伍子胥之所以攻打楚国，是为了复仇，而非灭国。他掘墓鞭尸，是对楚平王的个人行为，而没有对楚国王室进行颠覆或者扶持新的君主。这一点，当时的楚国人也是理解的。

历史上也有一些人批评伍子胥的行为，认为他只知道有亲而不知有国。这些都是因为立场不同的缘故。无论如何评价，伍子胥的故事都是充满争议和的。他的行为，既体现了个人的忠诚和孝道，也反映了历史的复杂性和人性的多面性。

伍子胥的故事是一个关于忠诚、孝道、复仇和国家的复杂交织。他的行为，虽然看似矛盾复杂，但在古人的评价体系中却得到了理解和认同。这也体现了历史的多面性和复杂性，值得我们深入思考和。在这个过程中，我们也许能更接近历史的真相吧。