普米族撵鬼舞：古老的巫术舞蹈

撵舞，是普米语的“醒英蹉”，是兰坪的师毕米（巫师）为病人或遭遇不幸的家庭所举行的璀璨仪式中的一部分。这种仪式被称为“璀凯”，在汉族中称之为“送替身”或“退口舌”。

通常，璀凯仪式在夜晚进行。会设立两个祭台，一个设在炕边，另一个设在门前。巫师首先进行净身仪式，使用杉树、香柏树、山茶花的枝叶熏烟全身，以篙枝叶擦身，清洁口腔。随后，设香案以迎神。巫师和助手们各吹牛角号三声，以此向神灵表达祈求，为主事家庭祈求灾祸消除、平安吉祥。

得到神明的回应后，巫师进入角色，坐在床上盘腿而坐，模仿找虱子、撕羊毛、纺纱、搓绳等日常动作。巫师口中吹着口哨，哼着神秘的曲调。当“神功能”被触发时，巫师会用对答的形式揭示主事家庭的过失。当主事者承认这些“过错”时，巫师的语气变得严厉，仿佛神明的愤怒。随后，献上给神明的礼物（如布匹、小牲畜、皮毛等）后，巫师怒斥各种鬼怪，然后开始跳醒英蹉。

在跳醒英蹉的舞蹈中，巫师左手持片铃，右手持铜铃铛。伴随着吊鼓和达叭鼓的节奏，巫师及助手们跳起刚劲稳练的撵鬼舞。舞者的气氛恐怖而紧张，双脚始终上下颤动，仿佛骑在马背上。撵鬼的旅程从屋内延伸到院坝，穿过大门（有时直至村边、山上）。当鬼（邪）被撵走后，巫师会朝着鬼的“背影”连吐三口唾沫，并以胜利者的姿态大声狂笑，结束这场舞蹈。

关于璀凯的历史，有一种传说认为它源于贞观年间普米族的传入；另一种说法是，自从普米族来到兰坪定居后，璀凯活动就开始出现，并一直沿袭至今。这个仪式不仅仅是一种舞蹈，更是一种文化的传承和人们对神明的信仰与敬畏。