诸葛亮死后为何要口含七粒米？只为吓退司马懿

演义中的传奇人物：诸葛亮的生死之秘

在《三国演义》的百十四回中，我们见证了蜀汉丞相诸葛亮的生命终点。这位为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已的伟人，在踏灭明灯、借寿无果后，最终于五丈原辞世。尽管生命逝去，但他的精神与策略仍影响着军中的每一个角落。

诸葛亮临终前，不仅写完了上表、交代了遗嘱，还为了蜀军的全身而退做出了详细布置。他嘱咐军中不得大张旗鼓地办丧事，自己则坐于大龛之中，口中含七粒米，脚下点明灯一盏。他的这一举动，不仅仅是为了不让司马懿察觉自己的死讯，更融入了古代殓葬的习俗。

书中描述，司马懿夜观星象，见有大星自东北方流于西南方坠于蜀营内，三投再起。得到回报说孔明已死时，他仍然半信半疑。这也充分展现了诸葛亮的深谋远虑。他利用自己的名声和策略，使得司马懿即便在得知消息后也未能及时追击。而当蜀军依照丞相的遗言推出木龛时，魏兵被吓得魂飞魄散，纷纷溃散。这一幕不仅展现了诸葛亮的智谋，也凸显了他的人格魅力。

那么，诸葛亮为什么要口中含七粒米呢？其实这一殓葬习俗由来已久。在古代文献中，“含”是指放入死者口中的东西，如珠、玉、贝、谷、米等。对于诸葛亮口中的七粒米，一方面可能是为了延续丧葬传统；另一方面，数字“七”在我国文化中有着深刻的意义。在丧葬礼仪中，“七”常被赋予神奇和神秘的含义。例如，农历七月半被称为“鬼节”，而人死后七天要做“头七”，因为传说死者会在这个时候还魂返家。放七粒米也许是为了衬托诸葛亮的高深莫测。

诸葛亮的这一传奇故事，不仅在蜀地广为流传，而且经过岁月的沉淀，成为了人们口中的笑谈。那句“死诸葛能走生仲达”，如今已成为一句俗语，形容一个人虽死犹存余威。诸葛亮的形象不仅仅是一个军事家或政治家，更是一个拥有高深智慧和文化底蕴的传奇人物。